一、重新审视阅读
学校在马年元旦之日颁布了经典阅读书单。但遗憾的是，学校精心推荐的96本书里，我完完整整看过的竟然屈指可数。这对身在象牙塔，整日与书本和文字打交道的我，无疑是一种棒喝，我还能自诩为读书人吗？
羞愧之下，我拿着书单，带着女儿直奔书店。转了几圈，发现书店中关于教辅学习、管理经济、金融投资、旅游时尚、养身保健、娱乐休闲等书琳琅满目，除四大名著外，其余经典阅读书单上的书甚是难觅。是经典远离了我们，还是我们已经遗忘了经典？
恩斯特·卡西尔的《人论》，像是在沙漠中找到一枚金币，我无比兴奋！
当我从书架上取下书籍，站在一旁的女儿突然问道：“这么厚的一本书，怎么阅读呀？”我张开嘴正欲回答，但我马上意识到，童真的女儿提出的是一个类似“1+1”的命题。如何阅读一本书？我的表情瞬间凝固，犹如寒风中的一尊蜡像。半生读书，竟然从未思考过如何阅读一本书！熟知非真知，身为教育工作者，特别是在女儿面前我又岂能以其昏昏使人昭昭？“如何阅读一本书，的确是个大问题，我要好好学习后才能回答你。”
带着女儿的问题，我陷入了沉思。“读书”，多么简单、多么熟悉的两个字，但突然之间却变得如此深奥、晦涩。从小老师有教过我怎么阅读吗？面对浩瀚如山的书籍，我该如何阅读？阅读有科学的方法和技巧吗？……终于，我发现了96本经典之外的另一本经典——莫提默·艾德勒写的《如何阅读一本书》。
二、选择超越你头脑的书
“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”；“知识就是力量”；“书籍是人类进步的阶梯”。或许你和我一样，都曾为这样的励志名言而读书，认为多读书总是好的。但在《如何阅读一本书》的最后一章，作者告诉我们，我们需要不断的阅读，但不是任何书或文章都要读，我们要读那些“超越你头脑的书”。记得电视剧《士兵突击》里有这样一幕，主人翁许三多面对图书馆里的书籍不知从何开始阅读，索性就以书名字母为序从A至Z的一本本阅读。回想自己的阅读经历多是如此，只是为了读书而读书，总是在书山中毫无头绪地乱转，对如何选择书籍毫无章法。甚幸的是学校开出了经典阅读书单，无论怎样，对于我而言这都是一条吸取书籍精华、与先贤智者交流的捷径。
经典之所以成为经典，是因为它超出普通读物，具有很高的精神价值和审美价值。面对经典书籍的饕餮盛宴，你是否已经准备好，有足够的能力去消化它、吸收它呢？这些超越你头脑的经典书籍，是否适合你阅读呢？在《如何阅读一本书》里教给我们一种检视阅读法，这是一种判断书籍是否适合自己阅读的方法之一。拿到一本书，在第一时间要知道这本书的分类，要知道书名在说些什么。其次应该看他的封面或者扉页，对于作者介绍、生平和所处历史背景要有一个大致的了解，这是为了方便之后对于书中内容的理解，会知道该怎么基于作者的观点来理解作者的描述，也会明白自己要看懂这本书需要那些知识积累。譬如在读亚里士多德的《政治学》之前，就需要了解希腊奴隶制的社会背景；在读《君主论》之前，就要知道当时意大利的政治情况；在读《利维坦》之时，就要了解英国内战时期社会的暴力与混乱；在读卡西尔的《人论》之前，就要先了解哲学史及苏格拉底、柏拉图等主要思想。唯有此，我们才能判断是否应该在此时阅读这本书。
三、要有思考的阅读
古人熟读而精思，可以做到“半部《论语》治天下”。所谓学富五车，“五车”的竹简拿到今天来，估计还不够印成一本的，但是他们中却出了很多的文学家、思想家。我们和古人的差距就在于：古人读书，在读中思，思而有得，所以读书有成；今人读书，泛读不思，多而杂，却不得要领。在《如何阅读一本书》中把这种读得太广，却读不通的人叫做书呆子；并提出“要避免这样的错误——以为读得多就是读得好的错误”；要通过阅读，“让一本书真正属于你自己”。为此，书中要求我们在阅读时要向自己提出四个问题：
整体来说，这本书到底在谈些什么？你一定要想办法找出这本书的主题，作者如何依次发展这个主题，如何逐步从核心主题分解出从属的关键议题来。
作者细部说了什么，怎么说的？你一定要想办法找出主要的想法、声明与论点。这些组合成作者想要传达的特殊信息。
这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？除非你能回答前两个问题，否则你没法回答这个问题。在你判断这本书是否有道理之前，你必须先了解整本书在说些什么才行。然而，等你了解了一本书，如果你又读得很认真的话，你会觉得有责任为这本书做个自己的判断。光是知道作者的想法是不够的。
这本书跟你有什么关系？如果这本书给了你一些资讯，你一定要问问这些资讯有什么意义。为什么这位作者会认为知道这件事很重要？你真的有必要去了解吗？如果这本书不只提供了资讯，还启发了你，就更有必要找出其他相关的、更深的含意或建议，以获得更多的启示。
陈寅恪先生曾提倡独立之精神，从以上四个问题里，我们不难发现，阅读时自我的要求实在是太重要了，只有独立思考的阅读才能让我们进入书本的世界里。
四、阅读是一门艺术
莫提默·艾德勒在书中写到:每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。
法国学者巴斯卡在三百年前就说：读得太快或太慢，都一无所获。《如何阅读一本书》将阅读作为一门科学和艺术，详细阐述了阅读的步骤，并提出了不同速度的阅读方法与技巧，使读者尽可能减少读书时的迷思困扰，更好更快地感受到读书的愉悦。在书中，作者不仅介绍了阅读的15条一般规则与方法，还用浓厚的笔墨在第三篇中介绍了阅读不同读物的特有方法。比如介绍了如何阅读实用型的书，如何阅读想象文学，如何阅读故事、戏剧与诗歌，如何阅读历史书，如何阅读数学与科学，如何阅读哲学书，以及如何阅读社会科学类的书。虽然这些方法不是万能的，但通过作者清晰的描述、总结和概括，我们还是可以感受到这些方法的独到之处，对我们有的放矢的进行阅读、提高阅读质量大有裨益。
米勒尔·海明威在《真实的高贵》中谈到：悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。虽然我到现在才发现自己在阅读的道路上走了如此多的弯路，但我仍然庆幸我找到了《如何阅读一本书》。阅读不仅是消遣、获取信息，而是挑战自己，让心灵丰富、成长的过程，要做一个主动的读者，就和我一起从《如何阅读一本书》开始“悦读”吧。
作者简介：
庞烈鑫，男，1978年2月生，新疆和静人，现任战略发展部学科发展中心副主任。读书时的专业为地质工程、桥梁与隧道工程，纯工科，但偏爱人文与社会科学，喜欢看史传文学、纪实文学类的书籍，并崇尚“学无先后，达者为先”的人生格言，坚持学习，勤于思考。学生时期担任大学生心理学会会长和创造学会会长，毕业后先后在机械学院、教务处、学科处、战略发展部从事辅导员、教务教学管理与研究、学科管理与研究等工作。曾获国家教学成果二等奖1项，四川省教学成果一等奖、二等奖各1项。
